Video: Эразмус эрк эркиндиги жөнүндө эмнеге ишенген?
2024 Автор: Edward Hancock | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 01:33
Заманбап римдик католицизмди сындаганына карабастан, Эразмус ичтен реформага муктаж экенин жана Лютерди жактаган болгон өтө алыс кетти. Ал бардык адамдар ээ болгон деп эсептеген эркин эрк жана тагдыр жөнүндөгү окуу Ыйык Китептин окууларына карама-каршы келген.
Жөн эле, Эразмус эркин эркти кантип аныктайт?
үчүн Эразмус , Чиркөөнүн ар кандай реформасы инсандын адеп-ахлагын калыптандыруудагы анын ролун изилдөө менен башталышы керек болчу. Ал бул Ыйсанын жолдоочусунун кабыл алуусуна жараша болот деп ойлоду эркин эрк (адамдар деген түшүнүк бекер алардын иш-аракеттерин кудайдын мажбурлоосу же тагдырсыз тандоо).
Андан тышкары, калвинисттер эрк эркиндиги жөнүндө эмнеге ишенишет? Калвинизм . Джон Калвин мындай деп жазган: эркин эрк бардык адамдарга «мажбурлоо менен эмес, өз ыктыяры менен» иш-аракет кылат деген мааниде. Ал өзүнүн позициясын «адамдын тандоосу бар жана ал өзүн өзү чечет» жана анын иш-аракеттери «өз ыктыяры менен тандоосунан» келип чыгат деп түшүндүргөн."
Мындан тышкары, Лютер Эразмдын эрк эркиндиги жөнүндөгү трактаты жөнүндө эмне деп ойлойт?
Кантип Эразмус кылды жана Лютер түшүнүүлөрү менен айырмаланат эркин эрк Кудайдын алдын ала билүүсүбү? Эмне болуп саналат Ыйык Жазуунун айкындуулугу? Эмне Лютердин пикири Эразмус жана анын иши? Ал таштанды деп эсептейт жана аны эч ким окубашы керек, ал эми окуса жеңил-желпи жана теология катары каралбашы керек.
Эразм ким болгон жана анын ишеними кандай болгон?
Протестанттык реформа 1517-жылы Мартин Лютер аттуу монах тарабынан тутанган антикатоликтик европалык кыймыл. Бул бүткүл Европада терең социалдык, саясий жана экономикалык кесепеттерге ээ болгон. Эразмус болгон абдан таасирдүү голландиялык окумуштуу жана католик дин кызматчысы. Ал Ренессанс гуманизминин көз караштарын карманган.
Сунушталууда:
Локк билим жөнүндө эмнеге ишенген?
Локк билим берүүнүн максаты – өз өлкөсүнө жакшыраак кызмат кылуу үчүн, дени сак денеде акыл-эстүү инсанды чыгаруу деп эсептеген. Локк билим берүүнүн мазмуну адамдын жашоодогу абалына жараша болушу керек деп ойлогон. Карапайым адам адеп-ахлактык, социалдык жана кесиптик билимди гана талап кылды
Монтескье адамдын табияты жөнүндө эмнеге ишенген?
Бардык жеке адамдар коомдорго чогулганга чейин бири-биринен өзүнчө жашаган гипотетикалык шарт. Монтескье жаратылыш абалында адам тынчтыкта болот деп эсептесе, Гоббс жаратылыш абалында адамдар дайыма бири-бири менен согушуп турат деп эсептеген. (Ошондой эле ЖАРАТЫЛЫШ ЗАКОНдорун карагыла.)
Выготский ойдун жана тилдин өнүгүшү жөнүндө эмнеге ишенген?
Выготский тил коомдук өз ара аракеттенүүдөн, баарлашуу максатында өнүгөт деп эсептеген. Тилди ичкилештирүү маанилүү, анткени ал когнитивдик өнүгүүнү шарттайт. "Ички сүйлөө тышкы сөздүн ички аспектиси эмес, ал өзүнчө бир функция
Хан Фэй адамдардын табияты жөнүндө эмнеге ишенген?
Конфуций жана Хан Фэй адамдын табияты жаман жана жаман жүрүм-турумга жакын деп эсептешет. Хан Фэй атүгүл адамдын акылы наристелердин акылы жана адамдын акылмандыгы эч нерсеге жарабайт деп эсептеген. Ал адам табиятынан өзүмчүл деп эсептеген. Хан Фэй анда адам өлкөнүн эрежелерин жана мыйзамын сакташы керек деп эсептейт
Аристотель акыл жана дене жөнүндө эмнеге ишенген?
26.2 Сократ, Платон жана Аристотель Платон акыл менен дене түп-тамырынан бери айырмаланат, анткени акыл-эс рационалдуу, демек, акыл-эсти текшерүү чындыкка алып барат деп ырасташкан. Мындан айырмаланып, биз дененин бир бөлүгү болгон сезимдер аркылуу көргөн эч нерсеге ишене албайбыз, анткени алар алданып калышы мүмкүн